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知所先后 则近道已
为政之道，首在用人；立政之道，察吏为先。铸就丰功伟绩，离不开人才辈出，但若要开创太平盛世，则有赖于群贤毕至。
办好中国的事情，关键在党。拥有一支为民所信赖的党，关键在人。自古至今，贤才忠良一直是促进社会发展的希望，筑牢国家昌盛的根基。
何为人才？何又为一个好的人才？这个标准就是习近平总书记提出的20个字：信念坚定，为民服务，勤政务实，敢于担当，清正廉洁。这20个字提纲契领、掷地有声，做到并不难，难的是做好。想要做好，关键在信念是否正确、坚定。
当今的中国多元思想相互激荡，物质诱惑席卷而来，各种偏激思想挑战着主流的文化价值观，冲击着党员干部的自律防线。在物质与精神的双重冲击之下，党内个别干部失去了信仰、丢掉了理想。有的对共产主义理想心存怀疑，认为是水月镜花，可望不可及；有的不问苍生问鬼神、不信马列信上帝，热衷于烧香拜佛、沉迷于堪舆风水；有的政治立场不明，碰到重大问题态度暧昧、消极躲避、不敢亮剑，甚至故意模糊、存心投机；有的是非观念淡薄、原则性不强、正义感退化，糊里糊涂当官，浑浑噩噩过活；有的唯利是图、利令智昏，抱着“当官不发财，请我都不来”的不良动机，以权谋私……理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇，信仰迷失的尽头，是原则缺乏、价值虚无，甚至底线崩塌。正因为此，习近平总书记一再强调：一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失、信念动摇。
贵为四书之一的《大学》有言，物有本末，事有终始；知所先后，则近道已。为政之道，信念为根，这个信念是什么？对公职人员来说就是全心全意的为人民服务。当前时期，在社会物欲横流的大潮发展中，又如何让我们的干部扎牢这个信念？
做任何事都有先后之分，根基不牢就难以成事。古人云：德者，得也；夫孝，德之本也，教之所由生也。一个人想要有所作为，首先要以德立身，而判断德行好坏的根本在“孝”。同样的，一个“好干部”，想要做好为民服务，就必须从“孝”字上下功夫。不孝自己的父母，如何推广至热爱人民，热爱社会？“百善孝为先”，孝是中华民族的优良传统,把孝作为录取干部党员的条件之一有其合理性。在人的一生中，父母的关心和爱护最真挚也最无私，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。干部党员要有所明确，贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义，享乐主义……这些所作所为都是不孝，因为它让父母蒙羞。“孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。我们的干部党员要能够把“孝”发挥至任何事情上，时常三省吾身，想一想自己的所作所为，念一念自己的是非对错，是否又有蒙羞于父母的地方。如果有，就要及时改正。“孝”字写不正，“人”字难以写好，作为干部如果不能视天下人为父母，不能老吾老以及人之老，就难以真正做到全心全意的为服务为民。
“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。增进德行，就是最好的修身。对于党的领导干部来说，是否有德，是否切实树立和践行社会主义荣辱观，不仅关系到个人的修养素质，更关系到人民福祉、国家兴衰。孔子很早就看到了“德”的重要作用，认为“为政以德；譬如北辰居其所而众星拱之。”洪应明在《菜根谭》里指出，“德者事业之基；未有基不固而栋宇坚久矣。”我们的思想先贤重视德之作用，对于当前提出的培育和践行社会主义核心价值观，具有重要的借鉴和启发意义，应当引起我们足够的重视。中华民族自古至今五千年，有数不胜数的德才贤臣，他们的所作所为就是为当今干部党员留下的最宝贵财富。总书记曾说过，“不忘本来，才能开辟未来”。这其实也在告诫我们的干部要能够做到观古鉴今、见贤思齐、惟贤惟德，并把这种良好的文化精神延续下去。
创业需要良才，守成必择贤臣。干部党员要做到对党忠诚、个人干净、敢于担当，最好的诠释就是坚持以德为先。这是基础，也是根本。一个干部，只有知其先，以“修好身，好修身”为目标，坚定了这个理想信念，才能得其后，进而做好为民服务，勤政务实，敢于担当，清正廉洁，并有资格称之为一名合格的“好干部”。
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